Frente a la obra de Miguel A. Couret uno percibe que una buena parte de su praxis
ideoestética subyace de un inagotable conocimiento del ABC de las reglas técnicas y su
capacidad para subvertirlas como filosofía creadora y con ello proponer conceptualmente
un riguroso escáner al hombre y su contexto, donde los códigos, símbolos,
representaciones, experimentaciones, apropiaciones, homenajes y guiños hacia la historia
del arte se dan cita de manera intencional.
